Capitulos:
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1 - Empeñaos en seguir el amor y ambicionad los dones espirituales, sobre todo el de profecía.
2 - Porque el que habla en lenguas no habla a los demás sino a Dios. En realidad, nadie le entiende lo que dice, pues habla misterios por el Espíritu.
3 - En cambio, el que profetiza habla a los demás para edificarlos, animarlos y consolarlos.
4 - El que habla en lenguas se edifica a sí mismo; en cambio, el que profetiza edifica a la iglesia.
5 - Yo quisiera que todos vosotros hablarais en lenguas, pero mucho más que profetizarais. El que profetiza aventaja al que habla en lenguas, a menos que éste también interprete, para que la iglesia reciba edificación.
6 - Hermanos, si ahora fuera a visitaros y os hablara en lenguas, ¿de qué os serviría, a menos que os presentara alguna revelación, conocimiento, profecía o enseñanza?
7 - Aun en el caso de los instrumentos musicales, tales como la flauta o el arpa, ¿cómo se reconocerá lo que tocan si no dan distintamente sus sonidos?
8 - Y si la trompeta no da un toque claro, ¿quién se va a preparar para la batalla?
9 - Así sucede con vosotros. A menos que vuestra lengua pronuncie palabras comprensibles, ¿cómo se sabrá lo que decis? Será como si hablaseis al aire.
10 - ¡Quién sabe cuántos idiomas hay en el mundo, y ninguno carece de sentido!
11 - Pero si no capto el sentido de lo que alguien dice, seré como un extranjero para el que me habla, y él lo será para mí.
12 - Por eso vosotros, ya que tanto ambicionáis dones espirituales, procurad que éstos abunden para la edificación de la iglesia.
13 - Por esta razón, el que habla en lenguas pida en oración el don de interpretar lo que diga.
14 - Porque si yo oro en lenguas, mi espíritu ora, pero mi entendimiento no se beneficia en nada.
15 - ¿Qué debo hacer entonces? Pues orar con el espíritu, pero también con el entendimiento; cantar con el espíritu, pero también con el entendimiento.
16 - De otra manera, si alabas a Dios con el espíritu, ¿cómo puede quien no es instruido decir «ámén» a tu acción de gracias, puesto que no entiende lo que dices?
17 - En ese caso tu acción de gracias es admirable, pero no edifica al otro.
18 - Doy gracias a Dios porque hablo en lenguas más que todos vosotros.
19 - Sin embargo, en la iglesia prefiero emplear cinco palabras comprensibles y que me sirvan para instruir a los demás, que diez mil palabras en lenguas.
20 - Hermanos, no seáis niños en vuestro modo de pensar. Sed niños en cuanto a la malicia, pero adultos en vuestro modo de pensar.
21 - En la ley está escrito:«Por medio de gente de lengua extrañay por boca de extranjeroshablaré a este pueblo,pero ni aun así me escucharán», dice el Señor.
22 - De modo que el hablar en lenguas es una señal, no para los creyentes sino para los incrédulos; en cambio, la profecía no es señal para los incrédulos sino para los creyentes.
23 - Así que, si toda la iglesia se reúne y todos hablan en lenguas, y entran algunos que no entienden o no creen, ¿no dirán que vosotros estáis locos?
24 - Pero si uno que no cree o uno que no entiende entra cuando todos están profetizando, se sentirá reprendido y juzgado por todos,
25 - y los secretos de su corazón quedarán al descubierto. Así que se postrará ante Dios y lo adorará, exclamando: «¡Realmente Dios está entre vosotros!»
26 - ¿Qué concluimos, hermanos? Que cuando os reunáis, cada uno puede tener un himno, una enseñanza, una revelación, un mensaje en lenguas, o una interpretación. Todo esto debe hacerse para la edificación de la iglesia.
27 - Si se habla en lenguas, que hablen dos —o cuando mucho tres—, cada uno por turno; y que alguien interprete.
28 - Si no hay intérprete, que guarden silencio en la iglesia y cada uno hable para sí mismo y para Dios.
29 - En cuanto a los profetas, que hablen dos o tres, y que los demás examinen con cuidado lo dicho.
30 - Si alguien que está sentado recibe una revelación, el que esté hablando ceda la palabra.
31 - Así todos podéis profetizar por turno, para que todos reciban instrucción y aliento.
32 - El don de profecía está bajo el control de los profetas,
33 - porque Dios no es un Dios de desorden sino de paz.Como es costumbre en las congregaciones de los creyentes,
34 - las mujeres guarden silencio en la iglesia, pues no les está permitido hablar. Que estén sumisas, como lo establece la ley.
35 - Si quieren saber algo, que se lo pregunten en casa a sus esposos; porque no está bien visto que una mujer hable en la iglesia.
36 - ¿Acaso la palabra de Dios procedió de vosotros? ¿O sois vosotros los únicos que la habéis recibido?
37 - Si alguno se cree profeta o espiritual, reconozca que esto que os escribo es mandato del Señor.
38 - Si no lo reconoce, tampoco él será reconocido.
39 - Así que, hermanos míos, ambicionad el don de profetizar, y no prohibáis que se hable en lenguas.
40 - Pero todo debe hacerse de una manera apropiada y con orden.